就这样，三人带上韩琦一起去找王籍之，并表达了要求，后者也正在为如何能帮他们快速在会稽打开局面而想办法，此时一听这个建议，顿觉十分合适，于是答应下来。
只是召开雅集的地方，众人却有不同的意见。
王籍之觉得，要么就在家里办，要么就在虞家献上来的那个园子里办，而且为了缓和双方的关系，他更希望独孤珩他们能同意在后一个地方办。
因为一旦这么做，就代表了他们和虞家关系亲密，以后无论做什么事，都会很方便的，当然，王籍之也不避讳，大方承认自己在为虞家说好话，可他也明确一点，这就是事实。
而独孤珩却有别的想法，但他没有当下提出来，而是说自己会认真考虑，司马裒见他没表态，就知道这是另有打算，于是也附和了独孤珩。
至于王羲之，他无所谓雅集在哪儿召开，只要开就行，他更关心的是，届时会有诸多同道中人跟他一起来探讨书法，游山玩水，尽情风雅。
之所以有此一说，也是因为雅集的特点。
雅集，顾名思义，是文人雅士们吟咏诗文，议论各种学问的集会，包括诸多比如，书法，绘画，调琴，对弈……等等高雅的艺术交流的一场盛宴。
更何况这次是打着新任琅琊王的名头，自然会稽的各大世家都会拿出真本事来，带上最优秀的子弟参与，也难怪王羲之那么兴奋了。
毕竟，闭门造车哪里比得上各抒己见，互相交流进步快呢？
说远了，但事实就是如此，而王籍之见他们两个正主都没有当下采纳自己的意见，可也给了台阶下，也就不在追问了。
他虽与虞家长公子虞仡关系好，也愿意为他说点好话，但亲疏有别，他还是分得清的，到底独孤珩才是与他血脉相连的至亲，而虞家，充其量是利益交织罢了。
再加上他之前的事办的，确定有些对不住自己这位表弟，也对逝去的姑母有些怠慢，故而这次他也只是提了建议便不再言说其他了。
如此，众人暂时达成一致，雅集是必要办的，可在哪儿办，还要斟酌。
就这样，几人不久后，便也告辞返回自己的住处，独孤珩看出司马裒的疑惑，便也主动邀他到自己住的绛雪轩一叙，后者自无不愿的，两人结伴同行往回走。
而韩琦依旧是默默的跟在他们身后，只是看司马裒的眼神，仍是时不时带着警惕和防备的。
一箭三雕
绛雪轩内，书房之中，独孤珩与司马裒相对而坐，而韩琦，则是于博望炉中点了熏香之后，便退到了门外守候，只他仍时不时的透过门缝望向里面，脸上的表情虽无变化，但心里却有些忧虑。