第129节
这段时间以来，时不时地，刘承祐会表现出点对佛寺不满，佛寺龌龊，僧徒奢靡，蛊惑人心，占田广，奴佣百姓……总之，从各方面看不顺眼。
太后是信佛的，前番河北大旱，太后往佛寺、道宫祈雨，刘承祐独去道宫。这本身就是一种态度。
久之，范质也差不多搞明白了天子针对佛门的根本原因。壮丽的佛寺庙宇，奢华的铜像法器，肥沃的土地，大量的僧民与不事生产的佛徒，以及几近于无的税收……
而今的大汉，财政困难，此番西来平叛，劳役滋生，几乎穷尽朝廷这半载以来的财税，别看这河中的缴获不少，对于整个大汉而言，也是杯水车薪。不说其他，仅伤亡士卒的抚恤，便又是一项巨额的支出。
佛门，占据了那么多的财富与人口，不说天子，就是范质自己，都不禁眼馋。作为一名才识不浅的大才，范质当然知道“三武灭佛”的故事，也知晓“灭佛”的巨大好处，最直接的便是朝廷财赋的暴增。
灭佛不是目标，灭佛的好处才是。事实上，若是道门也似佛门，在刘承祐这儿，估计就要佛道一起灭了。
闻弦歌而知雅意，对刘承祐表露出的灭佛之意，范质是举双手赞成，当然，阻力或许会有，但以天子的能力与手段来看，成功的可能性很大。并且，朝堂之上，支持的将臣，绝对不会少，这一点，范质很确信。举两个例子，杨邠与王章……
再者，眼下不就有一个值得利用的借口与好机会？
当然，这些最真实的想法是不能直白地说出来的，得换个说法。
在刘承祐思忖间，范质想了想，拱手禀道：“陛下，佛寺本清净之地，然就臣闻，天下沙门，乱象纷呈。其佛寺者，壮丽不下宫室；其法像，奢华不减朱门；其僧众，残虐不弱寇贼；其土地……”
“恣意妄为，枉法悖理，以致有似总伦这样心术不正之徒，亦能混杂其间，假号佛陀，蛊惑生民，更悍行谋叛逆事。请陛下对天下佛寺，进行整顿约束，剔除卑劣不正之徒，还佛门以清净！”
范质的说法，当然是片面的，偏私严重，天下佛寺，不可能都是藏污纳垢之所。但是，有个词叫政治正确，这个时候，并不适合谈其他方面。而范质此番所言，基本上都是拣着刘承祐喜欢的听的说，深得其心。
身为天子，不管做什么事，最好都要有支持拥护的人，而眼下范质，便扮演着这样的角色。
“范卿所言甚是。”幽幽地叹了口气，刘承祐感慨地说道：“妖僧总伦之事，实令朕悚然，佛门信众甚多，然各地僧人如都似此辈，天下何得安宁？为了社稷安宁，为了百姓康平，亦为佛寺的良好发展，是得进行一次整饬了……”
刘承祐的话，虚伪得可以，但范质严谨的面容间尽是敬服：“陛下英明。”
“赵延进！”刘承祐扭头便朝侍立在侧的赵延进。
“臣在。”
刘承祐与范质的对话，赵延进在边上都听进了耳中，以其见识，虽切不中其间肯綮，但凭其机敏，也大概能明白，天子是欲对付佛门了。
却是不知在此事上自己能做什么，心里嘀咕着，手上动作不慢，抱拳问道：“陛下有何吩咐？”
刘承祐直接吩咐着：“总伦附逆为乱，虽已正法，但虑其徒党恐藏匿庙宇民间，遗祸无穷。给你个任务，率你麾下卫士，给朕将河中的佛寺都清理一遍，将其间的僧人仔细甄别审查，勿致叛党逃脱！”
赵延进闻令，有那么一瞬间的愣神，旋即挺胸应道：“是！”
言罢，扭身便去了。见赵延进一副干练的作风，但思其闻令时那似懂非懂的表情，抽了口气，抬指对范质支使道：“范卿，赵延进恐怕还是未解其意，你暂且放下手中事务，执朕手令，前去辅助于他，亲自把控此事。”
“是！”范质肃容一礼。
攻城破城、制暴止乱、安民善后，一系列纷繁事务下来，暮色已至。城池所受的创伤还十分明显，战争的烟雾才将将散去，城外，归建复制的平叛大军，已然陷入一片有秩序的忙碌之中。
一车车的米粮酒肉自府库出，拉入各军营中。当然，天子犒军，没有忘记西寨的官军，那边立功将士同样不少，命人使舟船，发送犒赏物资。
刘承祐只来得及简单察看了一番河中的户册兵籍土地情况，微感河中之富，便闻内侍报，药元福与宋延渥渡河而来觐见。
对此，刘承祐表现出了极大的热情，亲自出堂接待，礼敬功臣的作态，倒让药元福这老将对刘承祐更添几分好感。
“药卿年逾花甲，犹能执刀兵，冒锋矢，亲历战阵，为国作战厮杀。此等豪情武功，实乃在世廉颇，朕长闻之，神往已久，今日得见，名不虚传啊！”堂间，刘承祐打量着身被甲胄，腰板挺直的药元福，一副叹服的模样。
面对天子亲口恭维，药元福爽朗笑出了声，应道：“臣打了一辈子仗，也只会打仗，不上阵，这骨头直发痒。此番只可惜啊，河中的叛贼不经打。”
虽不算谦逊，但那语气中的豁达，倒也不引人厌恶。
“倒是陛下，继位未久，根基不固，逢此叛，有如此意气，亲自提兵西来，旬月而灭贼，这等豪情，令人佩服！”药元福以一种并不谄媚的语气，恭维着刘承祐。
“此番得以顺利平叛，也仰赖前期药卿于同州扼贼势，为朕争取了西进的时间呐……”
接下来，基本上就陷入君臣之间互相恭维之中，很快，姐夫宋延渥也参与了进来，气氛很和谐。
眼瞧着天色渐暗，刘承祐牵头，带着药元福与宋延渥出城，前往大营。
庞大的汉军大营中，已是灯火齐明，热闹一片，已然庆祝开了。刘承祐至御营，聚诸将帅而庆功。
气氛至酣处，军营之中，或是“福至心灵”，此起彼伏，诸军将士，山呼万岁，比起前番迎拜天子御辇，明显更加热烈，一场胜利的作用，胜过万千手段。
即便如此，刘承祐也未得意忘形，饮酒之余，不忘派人，巡检军营，以防动乱，同时备不测之变。
第二日下午的时候，负责办差的范质与赵延进归来了，向刘承祐汇报。
短短的时间内，只来得及将州城附近的栖岩寺与普救寺控制，清查了一遍。据范质言讲，仅这两寺，便有僧众上千，庙宇宏丽，尤其是总伦所掌的栖岩寺，大小佛像数百尊，另有田亩数十顷……
仅听此汇报，刘承祐的念头便无法遏制了。命赵延进对河中府其他佛寺继续行“清剿叛逆”之事的同时，也让范质拟制，发天下诸道州府，着各地官员清检治下佛寺情况。此事，之前刘承祐已命武德司暗中调查过，以人手不足，范围很小，这一回，却是要来一次大普查了。
河中这边，只是开胃小菜，全国性的大“整顿”，还得回东京之后。
少壮派
大军在侧，对河中的尝试性灭佛进行得异常顺利，事实证明在这乱世，佛门对于百姓，尤其是那些心存寄托的愚民影响很大。仅官军包围控制栖岩、普救两寺，便在民间引起了一阵非议，对此，刘承祐更加坚定的动手的决心。
对于两寺的处置，刘承祐打着追索“叛党”的名义，欲本着“宁杀错，不放过”的思想，将两寺僧众全数斩杀，以绝余孽。所幸，冯道、范质等臣极力劝阻，经过细细审量，刘承祐决定纳忠言。
但是，死罪可免，活罪难逃，对于两寺务加严惩，用以警告那些心怀异心之人。
两寺上千的僧众，绝大部分被遣散，勒令还俗入籍，只余不到三十名精通佛法的僧人。寺中的钱财、粮食竭取之，各类铜像以及所有沾金带银的法器，基本都被收缴，押回军营，准备运回东京熔炼铸钱。
佛寺所拥土地契约尽数作废，所有土地分配与为其劳作的民户以及那些还俗的僧众，得了好处，民气顿时改善不少。只根据寺内剩下僧众的人数，给两寺留下一定数量的土地，今后，和尚除了要诵经念佛，还要耕地种菜。
原本按照刘承祐的想法，还要对佛寺征重税的，不过考虑到经过这么一波褥羊毛，也接下来很长时间内，也刮不到什么油水了，也就暂罢。并且，官府对于佛寺，还要定期做检查……
以上，只是针对栖岩、普救这两座底蕴还算深厚的大寺，而河中府下，其余的寺院抑或什么小山小庙，尽数黜置，一应僧众，全部赶出佛寺。日后，河中境内的大部分百姓如欲拜佛进香，得跑远路了，而是否为虔诚信众，就看其能否忍受那长途了，否则，还是老实在家劳作农桑吧。