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脚长出了叶子(17)

 

贪ai是无用的人生17

nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17

四十岁以後,就不一样了?

男人贪ai,其实也有期限?结婚20年以後,大概就不再贪ai了?

其实za只有25分钟,25分钟以後就不是享受了?

人生的意志当然不会用在贪ai上?

修行者更不会?

因为房事不能得到更上一层楼的功力?

没有从房事上而得佛的?

:十天

冷冷寒寒的!

冷冷寒寒的!

易儿来谈春光。

[感觉上春天是温暖的,但好像不是,反而更寒更苦!]

老伯说:[这是季节更替的一种特se!]

易儿说:[人生是不是一种忍耐!]

老伯说:[是的!]

易儿说:[春天其实不是春天?]

老伯说:[季节交替还是有来回之变化的!]

易儿说:[是不是一天过一天?不要太神经?]

老伯说:[札实的去过日子!]

易儿说:[心可以安静下来,面对一切现实的变化!]

老伯说:[修行常在定中!]

午後,老伯又静下来打。

自治式的住宿21

厕所,浴室,以及洗手台都在外面。

先泡个茶,去外面汲水,到里面cha电。煮开水!睡的是木板床。一切简陋!

老伯还是先拿出簿子来写笔记。

天这里还十分寒冷,空旷,单薄,灵气。尤其是一尘不染的化外之地。广场上有一大堆的大理花盆栽。

寒冷似冬天?

煮了水,开始泡茶!

老伯沉醉在笔记中,一句话也不说。

坐在木椅子上。

两个nv人开始聊天。

恬莉的眼光却落在老伯身上,也拿出画布来素描。

他们并没有自己要做饭?或煮泡面!

下午三点入房,休息一下,应该出去走走!

或者坐车到天眼去!并不想?

一小时以後,他们出来走走。

走着走着,走到了拱桥,有人在钓鱼!走过拱桥,走向林子里去!

雨停了!但不出yan光?

林子也是寂寞的!

听不到鸟声。

那是一种超乎尘世的林子。

恬莉牵着老伯的手,易儿跟在後面。

他们很快进入了两人世界,卿卿我我。

易儿也不在意,静静跟在後面。

林深不知处?

林子另有一番风味!

期待鸟声。

但一直没有听到!

白莲雾来了以後,老伯畏寒!却反而有t力可以打字!不那麽嗜睡?

可以打字,写。一睡就可以睡得很好?睡得很久!

这样也不错!

因为嗜睡实在太可怕了!

这是一个大能量寄生之後,所产生的变化,不可思议。

不过这跟被魔鬼寄生以及被动物灵寄生是不一样的!其结果是不一样的!因为姑婆跟他是好朋友。年轻的时候,在梦中跟他很好,一如情人。

所以不会相碍!

是不是这样!

老伯也不去想?

因为他在思索如何帮助她?先回向给她!再慢慢找出一条路来!

雨停了以後,空气中充满sh气。又冷又sh,不是滋味?

李茶没有来问塔罗。

一切自有天意!不是吗?

云林的腊发哥,到高雄市政府去丢香蕉。

说:韩只是照顾有钱的农民?没有照顾普通的农民。

因为香蕉小农又出问题。价格又跌,没有去年的30元。

气候好,提前生产过剩!是不是要计划生产?

21

21四月一日,星期一,在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:权杖十,退出联合国。注解:转机以及名称。

易儿来读净土五经。

易儿说:[佛说无量寿经60

佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。

其上辈者,舍家弃yu而做沙门,发菩提心,一向专念无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。

此等众生,临寿终时,无量寿佛与诸大众,现其人前,即随彼佛,往生其国,便於七宝华中,自然化生。住不退转,智慧勇猛,神通自在。

是故!阿难!其有众生,yu於今世见无量寿佛,应发上菩提之心,修行功德,愿生彼国。]

老伯说:[十方世界,愿生彼国的人,约有三种!

上辈人:出家做沙门,临终随法佛往生西方极乐世界!在花中开而化生。智慧勇猛,神通自在!]

易儿说:[懂了!其有众生今生今世见无量寿佛以後,,应发上菩提之心!修行功德,愿生彼国!]

老伯静下来打。

冷缩22

到处都是冷,桌子是冷的,手是冷的,笔也是冷的,簿子也是冷的!心也是冷的,r0ut也是冷的!

坐下来,脑子一片空白。

一个字也写不出来?

他们在林子里走了一趟。

又回到房间去泡茶。

没有鸟声,细雨毛毛的下!

房间也是冷,空荡。

所以喝热茶是好的!

恬莉并没有抱怨?心情充盈,喜孜孜地!

他们聊天,素描,写笔记。到了晚上六点多,出去觅食,找了一家面馆,点了水饺。

杉林溪总是有一片空冷?灵美无b,冷洁可喜!

吃过饭又回房间。

因为外面还在下着毛毛细雨!所以就窝在房间里。空旷,冷洁,而异常灵美。

然後到床上,爬到上铺。盖在大被子里。老伯睡在中间。

三人玩了起来。

[我觉得很奇妙?好像是年春梦?]恬莉兴奋的说。

又说:[年轻时穷!睡木板床,盖脏被子,也喜孜孜地!]

老伯说:[ai就是这样!没有分别!]

可以听到各种雨音,因为没有冷气机?好像住在旷野里。或者是树木的肚子里?有一种野味,野趣!灵美无b,是不是?

所以感觉是很不错的。yy的木板床,虽有垫被,还是y!

室内冷冷凉凉的,又大,可以睡十四人。但他们进入三人世界去。忘掉现实的一切!十分奇妙!

这就是异样的人生。

老伯又静下来打。

冷冷的小手以及超然的勇气23

nv人给年轻的男人,冷冷的小手,男人或者疼惜?或者嫌恶?

nv人必须有超然的勇气!才能把一个男人拴住!

但超然的勇气是要付出代价的?即是不顾一切的给予。

这样的nv人太少了!一百个nv人没有一个!

而男人对於这种nv人?有人感动,有人无奈,不得不屈服?或者逃避?

睡到半夜,老伯溜下来打。

风呼呼的吹着。

空旷深远,彷佛不在地球上?

老伯打完一段,又溜回去睡。这时恬莉已经跟易儿抱在一起。因为冷?老伯钻进去,睡在易儿背後。不去抓被子?但一时也睡不着?杉林溪是一个灵美的地方,也是未开发的地方?这样来这里,犹如朝圣。

nv人满意的睡了。

那一种感觉,无b空旷的感觉。而这感觉也为恬莉所占有!

不是很妙哉?

早上起来,易儿拉老伯去整理佛经。然後拉恬莉起来,去广场的餐厅吃早餐。

是军队式的早餐。山东大馒头。榨菜r0u丝,豆浆,稀饭,小菜。也有咖啡。吐司!

外面冷风吹着。

毛毛寒雨下着。

nv人心里很爽,吃很多。吃过早餐,又想回去做,不想去散步?

这样就用去一个早上!中午退房,到溪头去投宿。三点才进房。她们在山坡走一回!

溪头根杉林溪有所不同!溪头小而集中。

有不同的风光。而且房间是一间贵宾房。有好床也有沙发。

22

22nv人变成了贵宾24

男人发达了!nv人变成贵妇!

平俗的nv人,经过化妆,也可以成为贵妇?没有问题?

他们没停留就出去散步!爬了两座山,再回房间,已经夕yan西下了,毛毛细雨也停了!

很多竹林子,以及杉木林!

散放出天然的冷气以及山岚!

恬莉握着老伯的手。

随着群众走向山路。

人不少,静静地走着,欣赏着林子的面目。呼x1着空气,芬多jg,心情舒爽。满山都是人!

冷风呼呼的吹,福到心灵。

走回房间,休息一下,准备去商店街觅食。他们吃了几摊,又去买半斤的茶叶,550元,是高山茶!然後去房煮水泡茶。因为缠绵过,所以是存吃茶。

三人静静的喝茶。

老伯又有灵感,写起笔记来,平常写笔记,就好像写日记。到了真正写,心有成竹,这些经验就会源源而出,

不用去找纸条?笔记?

这是老伯写作的心法。

很好用的。

他们把一包卤菜以及水果吃了!番茄包李子乾。凤梨。茶叶不错,虽不是极品,香气差些,但也不错!甘美可口。三人啧啧称奇!室内温暖,没有风沁进来?是贵宾房。接待贵宾用的。

所以就草草shang了!

没有做,聊着天,聊了两个小时。也就纷纷睡着了?

那是一种睡在大树里的感觉。感觉,真bang!在树g里面的清新以及温暖。常在我心!

然後老伯睡在两个nv人里面。这种感情真奇妙?

溪头的夜是甜美的!

忘掉尘世的烦忧。

真的很bang!

两个nv人紧紧的抱住老伯。不让他溜下床?

这是一种甜蜜的感觉。

永恒不移!不散!

冷冷的ai

冷冷的小手

冷冷的nvt

遇人不淑的nv人是有多可怜

一生常在室内的房间哭泣

ai还是ai

但现实则是痛苦的?

nv人是必须疼惜的

因为nv人是母亲

是家的重心

是当家的人

冷冷的ai却是永恒的

一生一世

千生千世

ai而不逾

四月二日,星期二,在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:钱币二,永乐铜钱。注解:先人最喜欢的钱。

易儿来读净土五经。

易儿说:[佛说无量寿经?61

佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门?大修功德,当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯燃灯,散华烧香,以此回向愿生彼国。

其人终时,无量寿佛,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众现其人前,即随化佛往生其国,住不退转,功德智慧,次如上辈者也。]

老伯说:[十方人民,不能出家?但大修功德,发无上菩提之心,一心专念阿弥陀佛!多少修善,奉持斋戒,起塔像,供养沙门饭食,燃灯,散花,烧香,回向,愿生彼国。]

易儿说:[懂了!]

老伯静下来打。

回家25

老伯晚上三点多起来一次。因为整个疮za0f了!养醒了他!

他起来坐一下,再回去睡。

清晨六点多,田恬莉过来翻身抱住他,也就做了起来?

直到9点多,易儿叫起床,赶快去餐厅用餐!

再回来研读佛经。

然後小睡一下,就出去吃午饭,退房,准备回家。

恬莉将交出老伯。

十三天了。霸住他。

老伯突然作了一个梦。

梦见很久以前,人类因为疾病而无法工作?

这样制造出一种机器来!叫:摩儿。

他有手,没有脚,脚是一片铁片。就有两片铁片。

他替人类办事,凡是人可以做的他都可以作。业务的,甚至是警察,都是机器人。看不到一个人,因为人皆有背创,以及慢x病。躲在室内,不出门?

到处都是摩儿!

人类异乎摩儿的是:xa以及x灵。

xa就是男nv关系。作ai,生小孩!传宗接代!

x灵就是发乎真心宣扬佛x世界。23

x灵就是发乎真心宣扬佛x世界。23所以有很多的考试?

b方考试za?以及x灵世界的论述!

大大小小的试卷?

这是不同於摩儿的地方。

在za中考验定力以及真诚。

也不是很好笑?因为是以前私密之事。以前是不讨论,不宜公开的?

也许摩儿也有ai?但不能感觉出r0ut的温度?

没有r0ut的感觉?就差很多!

人什麽时候恢复健康?

是因为空气不行了?太脏了!

饮食也有问题!

人躺在床上,病恹恹的?

无法出来活动?

人突然瘫痪了。

又不忍心退出世界。

是有可能发生的。

世界在变!

元朝之所以失去江山?是因为盐票出了问题?沿海被汉人的海盗占领。所以盐票不能兑现。

经济就垮掉了。

元朝的骑兵为什麽打不过明朝期的英雄?

因为明朝有了火pa0,火枪。这是骑兵的致命伤。

火pa0是对付骑兵的。

火枪也是!

因此被赶出中国。

清朝的骑兵突破明军的火pa0阵地!火枪阵地!因为骑兵快速,不怕si!

而明军了!

抵不过李自成的饥民以及骑兵。

易儿来讲福报。

易儿问:[您有福报没有?我们没有收入了耶?]

老伯说:[有!]

[为什麽?]

[我们有佛菩萨保佑!]老伯说。

[举例来]

[你还是有钱顾家?我们还是可以弘法?可以写!]老伯说。

[这不容易?]

老伯说:[是不容易?]傻傻的,日子一天一天地过!也没有差错?

吃过午饭,老伯静下来打。

摩儿追求感觉26

直到有一天,摩儿开始追求感觉。

他们从观日月,风景开始!

感觉是什麽?

六根作用,眼耳鼻舌身意。

接受六尘,se声香味触法。

落谢之後,六识记录下来。

眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。

还有四大,以及五y。

所以感觉也要学习?在心中建立六识的收集。这样才能感觉敏锐!这不是一件简单的事?

小孩子要先学诗经。

诗是什麽?就是六根之启动,观察六尘,分别,记录下来。

不学诗?无以言。

所以诗有知识,感觉。广大的意象,间有深度,广度,密度。无所不包?

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